书荐丨《中国原生文明论：原生文明·国家时代·文明新论》——《大秦帝国》作者孙皓晖数十年文明史力作首次结集，呈献真正体现民族精神的文明内核

《中国原生文明论：原生文明·国家时代·文明新论》

孙皓晖  著

世纪文景丨上海人民出版社

◆ 内容简介：

本书是孙皓晖先生多年来主要文明史论著的集结，包括《原生文明》《国家时代》与《文明新论》三部著述，凝聚了作者数十年来对中国文明发展史和世界文明史的独特深入思考。

《原生文明》认为，中国原生文明的成长升华期在五帝、夏商周时期，轴心期为战国时期，而巅峰则为秦帝国。作者以“国家文明”为切入口，使用文明史的研究立场和方法重新发现历史，试图探寻中国国家与民族的精神共识，发现构成我们民族精神生命的核心价值观，包括人才至上、强势生存、自觉求变、统一精神、法治精神等，以重建中国统一文明的精神基础，树立对自身文明的精神信念。

《国家时代》从对中国当代社会道德基础和价值体系的危机性焦虑出发，发现世界范围内的国家文明在历史实践中的兴亡法则，揭示大国文明兴亡生灭的历史经验与深重教训。在世界文明和中国文明的对照中，破除西方文明观带给中国人的思维定式，探寻中国在六千年人类文明历史实践中矗立不倒的真正根基。

《文明新论》为作者文集，包括少量的访谈与讲话，从文明史意识、中国统一文明的正源、战国之兴亡反思、战国人物论、文明散记等几个方面阐述了中国民族面临新的文明跨越的历史转折时期，重读中国文明历史，找准其文明正源，以新的价值理念寻求中国文明发展的历史经验教训的必要性。

◆ 编辑推荐：

☆《大秦帝国》作者孙皓晖数十年文明史力作首次结集，呈献真正体现民族精神的文明内核

阐明与中国国家历史行为相符合的文明根基：儒法共生

揭示中国民族存在与发展的核心精神：强势生存

☆新作长序，解析中国文明不同于其他文明体的独特价值体系

大同理念具有丰富的历史内涵，是中国社会生存形态终极目标认知体系，也是马克思主义中国化最丰厚的土壤

向善去恶理念所呈现的价值观渗透于社会各个领域，是中国文明的人性认知体系之本位

☆在全球文明演变中解析中华文明的突出特性，探寻中国作为世界唯一存续文明体的核心密码

纵览五帝时代到秦帝国的七大跨越，总结前三千年文明发展的五大经验：自觉求变，强力反弹、有限扩张，融合精神，统一精神，培养人才

以世界文明的视野，厘清中国文明生命力的三大特质：注重实干、理性竞争、多元并存

在战国兴亡的反思中重新解读秦文明，还原中国文明史核心的四个面相：奋争之心、求变图存、开放襟怀、建设精神

☆内文修订，装帧升级；随书限定礼赠作者手书“重读中国”宣纸复刻条幅、秦公钟纹饰藏书票

内文全新修订，悉心打磨，精益求精

装帧全面升级，精装函套，宜读宜藏。封面用风絮原色超感纸四色印刷，加烫珍珠白工艺；函套用素鼠琉璃纸印刷，加热压烫透工艺

◆ 作者简介：

孙皓晖

陕西三原人，西北大学特聘教授、中国文明史研究院院长；文明史研究理论家，著名作家。主要著作有《中国原生文明论》（《原生文明》《国家时代》《文明新论》）和长篇历史小说《大秦帝国》等。

◆目录：

《原生文明》

总序 中国统一文明的体系结构

序 文明历史的叩问 

第一编  远古文明与近古文明 

聚合基因：神话时代与传说时代 

百年治水：走出洪荒时代 

第二编 早期国家文明 

夏：国家文明的开端——早期邦联制 

商：成熟的邦联制国家 

西周：礼治社会——精密的联邦制国家 

第三编  新文明酝酿时代 

周文明的衰落 

礼治冰河的解冻 

小国争霸：政治变革之发端 

大国霸业文明：政治变革之深化 

大国蜕变与阵痛效应 

两大时代的过渡 

第四编  新文明爆炸时代 

战国社会鸟瞰 

魏国李悝变法 

楚国吴起变法 

韩国申不害变法 

齐威王驺忌变法 

秦国商鞅变法 

赵国武灵王变法 

燕国乐毅变法 

战争文明之巅峰 

原典思想大爆炸 

秦国政治危机 

帝国序幕：诀别吕不韦集团 

富国强兵：秦国实力大跨越 

第五编  秦帝国时代 

统一首战：灭韩之战 

两强终决：灭赵之战 

和平岔道：灭燕之战 

沉闷死亡：灭魏之战 

分治绝唱：灭楚之战 

忘战灭国：灭齐之战 

秦帝国整合民生 

秦帝国创建统一文明 

“三南”之忧：秦帝国统合岭南 

胡患之战：秦帝国草原大反击 

铁血风暴：秦帝国反复辟政治战 

结 语 前三千年文明历史之反刍 

跋 微木填沧海

《国家时代》

总序 中国统一文明的体系结构

序 中国文明的历史困境

01 章 早期国家起源及漫长发展

一 走向国家时代的历史节点

二 人类文明的轴心主体：民族

三 地球早期国家的出现及空间分布

四 人类文明的生命之舟：国家

五 早期国家的权力架构与社会形态

02 章 中国民族群走向国家时代

一 神话体系：强大的精神因子

二 远古传说时代的聚合基因

三 国家雏形：中国民族群远古大联盟

四 国家文明根基：洪水时代的聚合锤炼

五 国家初创：大禹建立威权政治

六 国家开端：夏王国正式创建

03 章 早期国家速亡现象与种子国家比较 

一 第一历史时期的五个种子国家 

二 早期种子国家的历史脉络 

三 早期国家文明比较：早期中国与古希腊 

04 章 轴心时代：国家文明第二历史时期 

一 第二历史时期新出现的古典国家 

二 本时期国家群统计的两个特殊问题 

三 文明困境与剧烈的生存竞争 

四 轴心时期中国文明的超越性突破 

五 古典中国文明与古罗马文明比较 

05 章 文明冲突：国家文明第三历史时期 

一 第三历史时期的国家生灭 

二 国家文明创造力的大幅度衰减 

三 生存空间竞争加剧，战争普遍多发 

四 文明冲突趋于强化，融合交流空前深入 

06 章 衰减蜕变：国家文明第四历史时期 

一 古典国家文明最后时期的非一致性 

二 古典国家文明最后时期的两大历史特征 

三 早期文明对冲：新波斯帝国与罗马帝国 

四 文明对冲极端化：拜占庭帝国与新波斯帝国 

五 文明对冲极端化：十字军东征 200 年绞杀战 

六 拜占庭帝国的“黑色历史线” 

七 欧洲国家群文明对冲意识的历史基础 

八 文明对冲的黑马：阿拉伯帝国的横空出世 

九 政治精神：伊斯兰教（穆罕默德创教时期）的历史特征 

十 阿拉伯帝国的历史命运：一条兴衰曲线 

十一 阿拉伯帝国的历史命运：关于政教合一 

07 章 黑暗蒙昧：欧洲中世纪的神权政治 

一 欧洲封建社会的历史脉络 

二 欧洲基督教变身发展的历史脉络 

三 基督教精神变迁的历史解析 

四 宗教裁判所与火刑：基督教会镇压异端之残酷 

五 基督教会黑暗镇压之总体及分类状况 

六 基督教会专制政治之历史根源 

七 十字军东征的罪恶发动机 

八 基督教会对世俗社会的黑暗统治 

九 宗教治世的天赋黑暗性 

08 章 古典中国文明的衰减僵化 

一 探究古典中国文明内在衰落的必要性 

二 古典中国文明的三次大跌落 

三 僵宋黄昏：宋代国家文明的解析路径 

四 宋代文治畸形膨胀的历史实践 

五 病态自用：宋代国家文明的内在变异 

六 宋代政权在对外战争中的黑色清单 

七 宋代政治文明的严重偏执性 

八 战争意志严重流失，国家平台严重衰朽 

09 章 中国统一文明的历史基础 

一 关于中国文明的世界性困惑 

二 中国：一个古老的文明实体概念 

三 原生文明：中国文明的根基生成形态 

四 中国统一文明的历史基础 

10 章 国家魂魄：中国民族精神 

一 国家文明生命力的主体根基 

二 中国民族精神的历史特质 

三 中国民族精神的历史实践形式 

四 中国民族精神的理性根基 

五 民族凝聚力：国家文明的生命线 

六 美国困局：只见人种，不见民族 

11 章 中国古典社会的生存方式 

一 远古社会：公权力主导的多元生存方式 

二 夏：以国家统制经济为轴心的社会生存 

三 商：农商并重的多元社会生存 

四 西周：全面管制型的国家主义农耕经济 

五 商鞅变法：农耕商品经济社会的确立 

六 秦帝国之后农耕商品经济社会的演变与衰落 

12 章 中国战争文明的历史传统 

一 战争文明理念—确立战争研究标尺 

二 中国古典战争文明的历史水准 

三 中国战争文明的价值观体系 

四 中国战争文明的最高战略法则 

13 章 中国思想形态的多元根基 

一 重建中国文明的精神序曲 

二 应变突破：中华民族的思维方式 

三 轴心时代之中国思想形态的历史特质 

四 百家同构：中国思想形态的多元均衡性 

14 章 中国政治文明的历史传统 

一 政治文明是国家文明的轴心 

二 “大公”传统：中国政治文明的第一根基 

三 力行统一：中国政治伦理的第一法则 

四 国土神圣：对外政治的基石法则 

五 文明融合：中国政治文明的基础价值选择 

六 人才为兴国之本：中国政治文明生命线理念 

15 章 国家时代的三次文明大危机 

一 生长停顿：国家时代第一次文明大危机 

二 古典文明僵化：国家时代第二次文明危机 

三 文明发展停滞：当代第三次文明大危机 

四 非发达资本主义国家群面临的新型挑战 

16 章 中国文明重建的历史方向 

一 正在深层变化的中国社会 

二 当代中国文明认知的混乱状态 

三 认知中国文明是一个世界性课题 

四 中国文明病灶：保守主义独尊 

五 近代以来反思中国文明的误区 

六 在多元竞争中探索文明重建的历史道路 

附 录 危机与希望：非理性对抗时代的来临 

跋 图大则缓，远不畏行

《文明新论》

总序 中国统一文明的体系结构

走出文明冲突极端化的历史陷阱（2022 版序） 

走出中国历史意识的沼泽地（原版序） 

上 篇

第一编  我们的文明史意识

突破史障 寻求中国文明正源

确立中国文明的继承原则

我们的整体困境：世界文明的沼泽期

文化霸权与文明衰落

第二编  大秦帝国：中国统一文明的正源 

秦帝国是中国统一文明正源 

祭秦论：中国原生文明的永恒光焰 

中华民族必须拥有强大的文明话语权 

历史主义是厘清中国文明史的根基 

文明开掘：《大秦帝国》的精神本位 

文明视野：历史文学创作的深化 

附  录  散记 

太行巍巍话长平 

追梦大秦：溯洄游之 道阻且长 

雪意把酒话秦风 

万古秦风：关于秦人的时间简史 

下 篇

第三编  战国之兴亡反思：新六国论

亡韩论：忠直术治而亡，天下异数哉

亡赵论：烈乱族性亡强国，不亦悲乎

亡燕论：迂阔固守王道的悲剧

亡魏论：缓贤忘士，天亡之国也

亡楚论：固楚亡楚皆分治

亡齐论：战国之世偏安忘战，奇也

第四编  战国人物论

布衣赴难：中国文明史最绚烂血花

秦孝公嬴渠梁：政治天宇的太阳

吴起：为变法死难的第一个布衣巨子

墨子墨家：被历史速冻的烈焰利剑

吕不韦：中国古典政治哲学的最高峰

荀子：战国最具独立品格的思想家

韩非《孤愤》：战国法家的命运预言书

赵雍：战国时代最为英雄浪漫的国王

赵佗：岭南文明的第一座丰碑

跋 积微深掘 理我文明