书荐丨《散文的变身》：复旦创意写作散文课，呈现从灵感汲取到文本细读，从篇章布局到图书出版的全过程

《散文的变身》

张怡微 陶磊 主编

上海文艺出版社

◎内容简介：

好的散文，是一种情感教育。那么它是如何诞生的？创意写作落地中国十余年以来，复旦大学累积了丰富的教学经验，《散文的变身》即是复旦关于现代散文创作的理论成果及实用教程。

本书由张怡微、陶磊主编，集结了王安忆领衔的二十五位作家、学者、出版人，从现代文学经典传统、媒介视域下散文文体的演变、散文课程的教学实践及出版消费等面向，较为完整地呈现从文学理论到文本细读再到生产消费各环节的新知识，也能够让读者领略散文从灵感汲取到选材剪辑，从篇章布局到图书出版的全过程。

◎编辑推荐：

＆ 复旦创意写作散文课，从现代文学经典传统、媒介视域下散文文体的演变、散文课程的教学实践及出版消费等面向，呈现散文写作从灵感汲取到选材剪辑，从篇章布局到图书出版的全过程。

＆ 王安忆领衔，张怡微、陶磊主编，集结25位作家、学者、出版人，以凯鲁亚克、奈保尔、黄仁宇等作品为案例，以非虚构、以小见大、民族志为创作方法，从不同的专业视角出发，探索出25种散文创作途径。

＆ 媒体融合时代，抖音、小红书、豆瓣等新媒体并存，消费主义兴起，散文写作也在悄然变身，然而，变幻中依然有不变的传统：散文写作必定要扎根于日常生活，在书写中建立内心的秩序，接受生活给予我们的答案，抵达“散文的心”。

◎作者简介：

张怡微

复旦大学中文系副教授，文学博士，创意写作专业导师。出版专著《散文课》《明末清初<西游记>续书研究》及小说、散文二十余部，近年代表作《哀眠》《四合如意》。主编《写作知识的革新》等。曾获田汉戏剧奖评论组一等奖、茅盾新人奖提名奖、“时报文学奖”、“联合报文学奖”、台北文学奖、香港青年文学奖、人民文学散文大奖等。入围上海文学艺术奖之青年艺术家培养计划。

陶磊

复旦大学中文系副教授，文学博士，创意写作专业导师。出版专著《“直译”“意译”观念溯源》、译著《美妆帝国蝴蝶牌：一部近代中国民间工业史》《白色旅馆》，主编《复旦谈译录》辑刊。

◎ 目录：

代序 张怡微

辑一 材质与器质

散文散见  王安忆

谈谈方法：当代散文文体的多元呈现  张怡微

复旦中文系创意写作专业的散文创作与教学传统  陶磊

散文叙事者的戏曲唱腔 周燊

“家”与“地”的记忆诗学——兼谈中国当代散文的边界问题  伍华星

“散文的心”与作为思想史方法的现代散文  汪雨萌

辑二 个案的触角

在白与黑的交集地带——浅谈非虚构写作与散文的关系    项静

山水的知识和移情的停顿——关于散文写作的生长空间  胡桑

跨界现象的“在地”性呈现——当代香港散文管窥  赵皙

学识、诗意、“有情”与文章的成长——读张新颖随笔集札记  战玉冰

从耶利内克《啊，荒野》看文体杂异的可能  马艺璇

大历史中的个人叙事——从黄仁宇看散文的“触角”  张馨怡

特写，一种游记诗学的可能——析奈保尔《幽暗国度》  谢诗豪

书写“语言”的方法——凯鲁亚克“自发式散文”的理论策源与写作启示  史玥琦

最“接近”生活的散文  张心怡

辑三 课堂的翻转

新媒体时代散文的可能性  朱婧

从歌谣到羊皮：古英语散文传统的开端  包慧怡

从现代诗写作教学实践谈其对于创作能力的具体提升与教学评鉴  张玉明

“看见”刹那流逝的时间——兼谈散文课发挥作用的机制  范淑敏

辑四 生产与消费

什么是好的民族志：以当代民族志出版的实验范本为例  顾晓清

以小见大——一种非虚构/历史的叙述方式  贺俊逸

医学人文视角下的失智症书写——评《再思失智症叙事：移情、身份和照护》 尹洁

数字时代散文的新写作：女性、恋物与消费主义  张祯

电影“论理”的“夜光时刻”  王培雷

香港散文视角举隅——从大学文学奖论香港各大学对香港散文发展的影响力  余龙杰

◎精彩选摘：

它的情节是原生状的，扎根在你的心灵里，它们长得如何，取决于心灵的土壤有多丰厚，养料有多丰厚。要说小说概念里的“人物”，散文也是有的，却只有一个，就是你，也是无从虚构的。

——王安忆

如果说，虚构写作的呈现方式更像是表演“魔术”，我们都知道它是假的、是演绎的，魔术师利用我们视觉的盲区，或者认识的偏差，消解日常生活的常识，组合出奇异的超验图景，产生引人入胜的视觉效果（看起来是真实的）。那么散文写作，更类似于一种“剪辑”，我们只能就生活提供给我们的答案重新进行叙述。

——张怡微

散文写作是最恒温的生产过程，小说、诗歌、戏剧皆强调变温以刺激读者，散文却是温一盏茶，娓娓道来，且待鸡鸣。

——周燊

散文的根基实际上是在日常生活当中的，这并非列斐伏尔所言被异化和典型化了的日常生活，而是德赛尔托所说的“在细微之处喃喃自语的日常生活”。

——汪雨萌

移情的停顿并非拒绝情感，而是去诉说陈旧情感所不能抵达的时空，而去寻找新的情感。这一寻找过程就是对人和事重新展开认知。

——胡桑

在黄仁宇的写作中，有一种处理情感变化的需求。他不断将往事回顾挖掘，过去的幼稚冲动，如今被文字的手术刀剖开摊平，用另一种目光审视，又有新的思绪涌起。这些情感并非线性往下，而是呈现螺旋上升的姿态，后事与前事纠缠、碰撞，然后通过历史命运的解释得到超脱。

——张馨怡

而在这看似“克制”、“倾听”、“领受”与“无情”的文字中，我们能体察到一个“有情”的作者主体形象的逐渐形成和确立。只是这种“有情”主体的确立不是通过刻意的抒情来完成自我塑造，相反，它是在克制感情与不动声色之间自然流露出来的吉光片羽。

——战玉冰

有时，叙事的核心不是集中在多事之秋，而是集中在无始无终的“准事件”上，民族志可以帮助我们捕捉和重述，让我们拿掉知识的傲慢，无法再因万分确信而感到盲目自信，并且能让那些原本不被听到的事物发声。

——顾晓清

“以小见大”的叙述方式就是在经历维度上的一种尝试。作为经历者，他们的视角是从他们自身出发，到视力所及的地方为止，他们显然无法看到整个历史的流动，但是经历者的视角的可贵就在于他们是在历史中的，他们为宏大的、令人无法一下子把握住的历史提供了无数被忽略的细节之美。

——贺俊逸

由数字媒介所搭建的新的平台上，出现了一种新的写作现象，它看起来像是发明了一种新的散文文体，其气质偏向女性，实际上是借由散文的外衣来进行产品推销，鼓动消费。“情感”是这类散文中不可或缺的元素，是在文章和读者之间产生联结的黏合剂，但同时也是其商业密码，是将读者情感转化为“恋物”行为的隐秘的转换器。

——张祯