“上海名人”品牌闪耀，大师精神薪火相传——《大城大师：68位社科大师的学术人生》新书在沪首发

□半岛全媒体记者  孟秀丽

“他们用思想标注时代、用理论引领时代……成为上海这座城市发展的精神坐标。”8月16日，由上海社会市科学界联合会、文汇报社、上海人民出版社主办，学林出版社承办的“《大城大师：68位社科大师的学术人生》新书首发式”在上海展览中心举行。上海市社会科学界联合会党组书记、专职副主席王为松，文汇报社党委副书记、总编辑季颖，中共静安区委常委、宣传部部长萧烨璎，上海申通地铁集团有限公司 党委副书记葛世平，熊佛西先生家属、上海戏剧学院教师熊梦楚共同为新书揭幕。

上海市社会科学界联合会党组书记、专职副主席王为松表示，上海一直是近代以来哲学社会科学重镇，产生了灿若星辰的学术名家。他们的主要学术轨迹在上海，但他们的学术贡献与影响是全国的、乃至世界的，是当下的、更是久远的。他们的学术成就既为传承发展城市文脉增添绚丽色彩，又为不同文明的交流互鉴提供重要的资源和载体。

打响“上海名人”品牌，让大师的精神薪火相传。2019年，在中共上海市委宣传部的指导下，上海市社会科学界联合会开始策划“礼赞大师”系列活动，约请文汇报选派优秀记者撰写纪念文章，共同推出《大师》专版。从2019年9月28日第一个大师版《陈望道：一位语言学家的本心》在文汇报刊发，至2021年9月26日第六十八个大师版全部刊发，历时两年，文汇报理论评论部记者编辑团队参阅了大量大师著作，采访了逾百名大师的弟子及亲属。

上海人民出版社党委书记、社长温泽远认为，由文汇报68篇大师专版文章集结成册的《大城大师》全面梳理了68位上海社科大师的成长历程、学术思想和学术贡献，介绍他们的治学精神和人格品质。本书尤其注重突出“大师”与“大城”之间的联系，融入“建筑可阅读”和CityWalk理念，生动展现了68位上海社科大师与上海这座城市的碰撞与交汇，收录大师纪念地的地铁路线和手绘地图，让读者能够进一步了解社科大师，探寻人文上海。因此，它既是一部群星璀璨的上海社科地图，也是一部CityWalk必读书。

为方便读者实地打卡大师纪念地，《上海社科大师City Metro寻访地图》同时发布，该发布活动是全市“人民城市 文明风采”主题活动之一。地图汇集了全部68位社科大师的学术纪念地，涉及黄浦、静安、徐汇、虹口、杨浦等11个区的12条地铁线路。8月17日起，市民可在复旦大学站、金沙江路站、桂林公园站等十个地铁车站，免费领取到大师地图，限量5000份。开学后，主办方还将向复旦、交大、华东师大等大师所属高校、研究机构赠送一批大师地图。

复旦大学文科资深教授、香港中文大学（深圳）图书馆馆长葛剑雄，华东师范大学哲学系教授陈卫平，上海师范大学人文学院教授、中国城市史研究会副会长苏智良，复旦大学中文系教授、复旦大学图书馆馆长陈引驰分享了各自的大师故事，并围绕大师著作、大师精神、城市文脉等内容展开精彩对谈。

首发式上，还演绎了生动的大师广播剧，举行了向复旦大学、上海电视台纪录片中心、“学习强国”上海学习平台、虹口区文旅局、上海音像资料馆、王蘧常先生家属、潘序伦教育发展基金会等单位及个人赠书活动。会后的读者现场签售，反响热烈。

葛剑雄说，《大城大师》就像其书名一样，二者相辅相成，世界上很少一座城市能够集中这么多的大师，同理，这些大师之所以成为大师，重要的原因也是因为来到了上海。我的老师谭其骧就是如此，他生活和逝世都在上海，最主要的学术贡献也发生在上海。文汇报社和上海社联共同编写了这本书，单篇的形式介绍了68位大师，与个人传记给人带来的感受是很不同的。

我跟着谭其骧很多年，关系比任何学生都更密切。这么多年里，他从来没有指定我要去做什么研究，或者对我的方向有引导，但是如果我在研究中和他观点不同，甚至提出批评，他就会非常重视。编《中国历史大辞典》时，我发现关于“北京”的词条我还有很多内容可以补充，谭先生感到很高兴，还把我写的内容又写了一封信交给编辑，要求全文刊登。他认为学生可以给老师纠错，我还给他的成名作提出了意见。他不仅自己质疑老师，也鼓励学生质疑他，并且将这些作为学术史记录下来，我们今日历史地理方面取得的成就，与谭先生的精神是分不开的，他对学风发展、学科建设做出了很大的贡献。

书中记录了很多大师纪念地。我第一次认识谭先生是在人民公园，油画坊刊登的他的照片。如果今后中学生看了这本书，了解大师，并且以后从事这方面的事业，那么目的就达到了。我们要向公众，特别是向青少年普及，激发起他们对社会科学的热情，这是这本书的意义。

陈卫平说，上海社联和文汇报社编的《大城大师》叙述了上海首批68位社科大师学术人生，书写了“学术中国”的上海篇章。我的老师冯契先生是这个篇章中的一页。在我眼里，先生之所以担得起“大师”的称谓，在于他的学术品格有三个方面：这就是总结历史、引领时代、影响深远。黑格尔把哲学比喻为在黄昏中起飞的猫头鹰，表示哲学是反思历史的认识活动。冯先生论著的重要部分是两部中国哲学史著作，总结了中国哲学在两千多年发展历程中的智慧及其在近代的传承发展。这样的历史总结赋予他的哲学思想深厚的历史底蕴。马克思把自己的哲学比喻为报晓黎明的高卢雄鸡，表示哲学对于时代的引领。冯先生论著的另一重要部分是《智慧说三篇》，构成了他的哲学体系。《智慧说三篇》的宗旨，是对于如何解决20世纪以来世界性的科学主义和人文主义的对峙交出的中国学者的答卷，体现了在世界性百家争鸣中引领时代，坚守精神的独立自主。《庄子》的鲲鹏，鲲之展翼几千里，鹏之高飞九万里，这可以比喻冯先生学术影响的深远，至今为止冯契学术成就陈列室的参观人数逾万，成为学术中国的上海打卡地。他的中国哲学史著作分别在去年和今年由Springer和北京三联书店出版，《智慧说三篇》也将全部在国外出版英译本。

建议在《大城大师》的基础上，进一步书写“学术中国”的上海篇。对此我想到两点：一是深入研究这些学术大师所体现的对于构建中国自主知识体系的贡献；二是选择这些大师论著的精华，组织外译工程，向世界讲好上海的哲学社会科学的故事。

苏智良认为，《大城大师》是一册雅俗共赏的好书，书名也颇为大气、典雅、贴切。社科大师们长期在上海工作和生活，留下了许多足迹和动人的故事，值得深入挖掘。本书具有多重价值：汇聚上海社科大师，展现上海人文之城的魅力；勾画上海社科地图，清晰上海社科发展的历史和脉络；是一本绝佳的大师学术思想普及读本及学术纪念地打卡指南。

从《大城大师》的书名出发，其中的“大城”如何理解？我是这样认为的：上海1843年开埠，城市进入近代化进程，人口达到200万人，这是中国第一个达到200万人的大城市。就此上海进入了“大城时代”，这里文化、教育、出版特别繁荣，所以才能云集这么多大师，包括我的老师陈旭麓先生。他的著作《近代中国社会的新陈代谢》常读常新，一直再版，从老年到青年都在读，很了不起。我常常回到华师大文史楼、上海图书馆东馆，其中的社会科学馆收录了68位社科大师，我伫立在那里，又一次邂逅先生。

陈先生还推动了“海派文化”这个词义的演变，他精炼地概括了海派文化的特征，一个是多元，一个是虚心。所以今天我们城市品格“开放、创新、包容”其实就是他们那一代的思想。海派文化的积极意义，是几代学人、上海的领导和市民共同努力的结果。

陈引驰说，列入“大师”系列的复旦中文系先生有十三位，可谓群星璀璨，我见过的仅有一半，他们的著作则大多拜读过，在我担任系主任的时候，还组织编纂了“复旦中文先哲丛书”，推出了朱东润、陈子展、赵景深等多位先生的学术文集，对于他们的生活和学术道路也相当了解。如果从一个后辈的角度来观望，作为所谓“大师”，他们大致都具有一些给与我深刻印象的共同特点：首先，他们都有宽广的学术视野和储备，贯通中西、兼及古今，而且他们的研究都在多个领域展开，绝不偏于一隅；其次，他们在自己着力的方向上多有开拓性的、领一时之风骚的贡献，他们的著作不少长久地在学术领域中具有界标性的地位；再次，他们在坚持自己独特见解的同时，多持有包容、开放的学术态度，因而他们门下的学生承而能创，呈现出多样的格局和面貌。

就复旦中文的这些老先生而言，他们有着丰富的人生和学术经历，许多位并非局限于上海一地，但无疑他们汇聚于复旦，在上海度过了最久的学术生涯。上海这座大城给与了这些“大师”级学者们施展的空间，为他们提供了风云际会、交流切磋、共创辉煌的舞台——换一所大学、换一座城市，可能都是难以想像的。也因为这些人物的存在，我们的城市才更具有了文化的气息和精神的高度。

六年来，上海市社联牵头联合多家单位推出“礼赞上海社科大师”系列宣传推广活动，受众覆盖长三角、辐射全国，全网传播规模超过7000万人次，产生了广泛的社会影响。礼赞大师系列活动得到了大师所在单位、大师家属、新闻出版机构等社会各界的大力支持和倾力帮助。