千年风俗今犹在 正月十六“走河”忙

□ 邵祺昌

正月十六是“大年”最后一天，也是古人“送年”的日子。据说，这是中国古代神话中女娲补天的日子。为了纪念女娲的功绩，人们就把正月十六定为女娲节，也叫“补天节”。

在古代，关于正月十六的文学作品有很多。宋代苏辙在《正月十六》中写道：“上元已过欲收灯，城郭游人一倍增。陌上红尘霏似雾，云间明月冷如冰。谁言世上驱驰客，老作庵中寂定僧。漏水半消灯火冷，长空无滓色澄澄。”明代谢肇淛《五杂俎·天部二》中也有“齐鲁人多以正月十六夜游寺观，谓之走百病”的记载。

母亲说，正月十六是个闲暇日子，女人不能动刀、剪；这天也是新媳妇走娘家和妇女外出游玩的日子；家里的男人要到河里挑水做饭吃。

去年跟着淄博市周村区萌水镇扈家村的好友韩克金采写《扈家村的故事》时，就知道范阳河一带有正月十六“走河”的习俗，这引起了我的好奇，就与韩克金相约，到时候一定去河边走走看看。

今年正月十六一早，韩克金夫妇如约接着我们老两口到范阳河畔去体验“走河”。轻车熟路，我们很快就来到南郊镇商家村东的范阳河边。

在商家村小广场休闲的孙太亮大哥说，“走河”的风俗由来已久，几百年没变，现在“走河”的人越来越多，已发展到上万人了。我问为什么要“走河”？他告诉我，范阳河上的商河大桥是南北交通要道，以前河北地界的人到淄川、博山等地推炭、做生意都是从这里走。

商河大桥东侧是双杨镇郭家村，桥北不远有座石大夫庙。据《淄川乡村记忆》记载：“淄川双杨镇郭家村的石大夫庙始建于康熙五十二年（1713年）……每年的正月十六，是郭家村石大夫庙香火会，当地俗称‘走河’。这日一大早，男女老幼身着节日盛装，成群结队聚集而来，至今长盛不衰。”由此可知，商家村、郭家村一带的“走河”风俗能够延续至今，与石大夫庙会有着密不可分的联系。

我们一行四人随着“走河”的人流，从商河大桥西头走上大桥，过桥后到桥北的石大夫庙逛庙会。

在商河大桥的南侧不远处，就是孙大哥所说的老桥，桥墩还在，可惜桥墩上的狮子没有了。我数了一下，在水中有六个桥墩，是一座七孔石桥，原来的方石桥面已换成了水泥桥面。有了新桥，老桥已被弃而不用了，有几个孩子还在桥上玩耍。如果从老桥的南面拍照，就会出现老桥、新桥、高速桥三桥同框的镜头。

9点多，“走河”的村民越来越多，范阳河两岸都是“走河”的人群。河两边的公路上做小生意的摊贩的吆喝声、叫卖声与喇叭声、嬉笑声交织在一起，此伏彼起，好不热闹。郭家村一侧，“走河”的人从石大夫庙一直向南延伸到村外公路上，足足有二里路长。商家村一侧，“走河”的人以商家高速路桥为中点，向南北方向各延伸二里路长，站在这头看不到那头。

这时，我们再从桥东返回桥西，难度可就大了。本来就不宽绰的桥面，两侧又摆满了小摊。人们在拥挤中前行，这时桥面上的人流用摩肩接踵、人头攒动等词语形容也不为过。我们随着人群向前蠕动着，走走停停，停停走走，终于回到了桥西侧。

相传，“走河”能“走百病”，于是便有不少妇女专程领着大的、抱着小的来“走河”。“走河”就是走桥，所以桥上来来往往的人格外多。孙大哥说，“走河”是群众自发进行的，没有人组织。那些做生意的小摊贩凌晨就来，下午一两点人群才慢慢散去，每年正月十六都是如此。

千年风俗今犹在，正月十六“走河”忙。