青岛故事|十梅庵里，花开花落年复年

人间四月天，梅花绽放正盛。

十梅庵，一个脱俗的名字，庵字让人联想到青灯黄卷，幽静冷清，梅花又是春意盎然，亮丽活泼，二者融合，给人无尽遐想。

十梅庵的历史若从古城顶遗址算起，那得有3000多年了。商周时期，有两个部落，不族和其族，二者经过友好协商，合并为不其族。他们发现了古城顶遗址处的围子山顶，认为这里是进出山川，入海进平地的中心。于是，建立了牢国，并把都城定在此处。之后齐国入侵吞并，都城被摧毁、消失，再过数年，不其族在城阳建起不其城。古城顶遗址逐渐被人遗忘。若不是青岛解放后，一次地基的意外挖掘，这座古都城恐怕就会永远地消失在历史长河之中。时光飞逝，600年多前的明朝永乐年间，因为永乐扫北的恐怖屠杀，青岛百姓所剩不多，为了不让这片大地荒芜，大批移民被官兵逼迫背井离乡，从云南迁徙而来。盛家三兄弟中的老三被这里的美景吸引，与南泥黄泥崖子的古庵毗邻，定居下来，成为立村人，人称盛家沟。

山明水秀，男耕女织，如此和谐的场景吸引了更多的移民。胶州魏家屯的四兄弟，以及来自云南的庄氏、臧氏等纷纷前来修房造屋，开垦土地，一个古老的村落逐渐成形。

“无意苦争春，一任群芳妒”，梅花的孤傲和高冷让它有着独特的魅力，也成为报春的象征。青岛的古村落中，十梅庵的名字很有意境，其中的数字、花朵和青灯古卷，似乎向人展示着无穷无尽的故事。那么，十梅庵的名字到底是怎么来的？一种说法是，村旁庵前有十株梅花，巧合的是，庵里的尼姑也是十位，而且她们的名字中都有个“梅”字，如春梅、冬梅、蜡梅等，所以庵取名为十梅庵，庵旁的村子也被称作十梅庵村。

另一个版本是，传说，十仙女下凡东游崂山，发现十梅庵附近山清水秀，因迷恋此地美景，顿时生思凡之心，玉皇大帝闻讯震怒，派天兵天将下界捉拿，十仙女执意不从，便化作十株梅花留芳人间。后来人们筑殿命名十梅庵。1989年1月30日的《青岛日报》，其中的一篇报道就引用了这个版本的传说。

笔者翻阅到了《李沧名胜古迹的传说》，在这里，关于十梅庵的来源改成平民的故事：古年间，九里山坡下有一对夫妇：刘根“巧哥”和赵花“俊姐”，接连生了9个漂亮的大闺女“大梅”“二梅”……黄土岭西的板桥坊村，有个无恶不作的大财主赵五，老婆生了九个儿子。18年后，巧哥不幸去世。赵五听说俊姐家有九个闺女，就打算强行许配给儿子们。就在迎亲之时，俊姐家突然房倒屋塌，母女十人被埋。第二年春天，十株梅树耸立房屋旧址上。崂山的一位道姑听说后，深受感动，修造了一座庙堂，塑了十尊梅花仙子像，招了九位道姑，取名十梅庵。

此后，清朝同治年间叫东庵，后又恢复了名称，中间曾改名向阳村，直到改革开放后，才稳定下来。

无论前面讲的是哪一种传说得名，最终的名称还是庵字。庵，指的是圆形草屋或者尼姑住的小庙。这里曾经香火很旺，百姓争相前来祈福，只是因疏于修缮，古庵从辉煌走向残破，最终消失在历史长河中。

在十梅庵风景区的一块石头上，镌刻着一首诗：“十梅庵里原十梅，百年已失今成林；千滴血汗一枝梅，万代香风醉后人”，从中，我们可以读出，以前的十梅庵并非梅花满山，甚至曾经一度没有梅花。直到上世纪90年代，一名叫庄实传村民，在电视上看到中国工程院院士、梅花专家陈俊愉种梅花的故事，深受触动，后六次登门拜访求艺，并由陈先生引荐，认识了武汉梅花研究中心的赵守边教授。两位梅花界的顶尖人物，向十梅庵传授了种花、施肥、剪枝、嫁接的过程。这种只在南方生产的美丽植物，经过认真培育在十梅庵的山头繁殖起来，从而形成了北方最大的梅园。梅花耐苦寒的精神，与十梅庵村民的艰苦奋斗契合起来，成为一种信条，代代相传。（张文艳）