“她就是我”——《无家可归的女性》新书上市

在繁华都市的角落，流浪者的身影常被视为社会边缘的符号，其中，女性流浪者的故事更是鲜少被看见。日本社会学者丸山里美历时6年，在街头、地下通道与公园帐篷里，深入女性流浪者的生命轨迹，最终完成《无家可归的女性》。

本书出版后即获日本女性主义权威奖项山川菊荣奖；丸山里美本人，则由此出发，开启了日本女性流浪者研究的学术之路，并成为相关领域的权威学者。2025年6月，其中文版将由上海人民出版社·光启书局出版。

看不见的女性：被忽视的3.2%与福利制度的悖论

2012年厚生劳动省开展的概数调查，统计的9576名露宿者之中只有307名是女性，也就是说，流浪者群体里，女性仅占约3.2%。这一数字微小到似乎可以“忽略不计”，而实际上，女性流浪者研究也确实被置于边缘地带。然而，丸山里美却敏锐地指出问题所在：为什么女性流浪者的比例如此之低？

这难道真如表面上所展示的，于女性群体而言是件好事？——背后的逻辑却是一种讽刺的悖论，因其最重要的原因之一，已被其他专家尖锐指出：“讽刺的是，现在的日本女性实在是太不独立了，她们甚至都走不到贫困的女性化这一步，因为她们根本不可能离婚和经济独立。”由此来看，福利制度对无家可归的救助对象早已进行了隐秘的“性别筛选”，在“男性养家”的普遍模式之下，甚至“流落街头”似乎都成了一种性别特权。这样的悖论，更揭示出女性本身的生活困境。

女性流浪者：地下通道和公园帐篷的民族志

为期6年的田野调查里，丸山里美重点梳理了其中33位女性流浪者的个人生命史。而作为女性研究者，她本人在田野中，不仅曾面临跟这些女性一样的问题：来自其他男性流浪者的骚扰；也从这些女性处收获过善意：她们与之慷慨且毫无保留的分享。也许，也正是因为这样的共鸣，在后来以东京B公园和大阪C公园为主要田野点的更近一步的田野中，她与其中几位女性露宿者（英子、裕子、玉子、藤子等）建立了长期关系与情感联结。

通过进一步的参与式观察、深度访谈和生活史记录，丸山里美描绘了女性流浪者的日常：她们有的遭受着来自家庭的暴力，在忍受与逃跑间纠结；有的在流浪中自立，重新思考作为女性的自身的价值；有的斡旋于各种福利政策中，尽可能为自己谋利；有的积极参与女性流浪者的互助组织，在其中找到自己的归属感……结构性的困境里，女性流浪者们有着各自的性格、处事方式和生存策略。

复杂与多样的女性：主体何以成为可能

“我是想待到死的那一天呀。”

当丸山里美询问一位被收留在福利机构中的年迈女性和子，想在此处待多久时，对方如此回答。这位女性出人意料的回答，更使得丸山里美认识到流浪女性问题的复杂性——不仅是问题形成的原因，也包括女性流浪者群体内部。

丸山里美进一步意识到，在对处于公众关注和学术研究双重边缘地带的流浪女性问题进行研究时，务必要正视其多样性和主体性，从她们自身各自的特殊情况来分析其处境，理解其感情，而非将其生套进某种理论之中：“主体正是在那永不终结的过程中形成的。要想一窥成为主体的必要条件及其线索，就必须直面每一个女性的个体实践。”

对此，同是社会学家的岸政彦评价道，《无家可归的女性》一书中，每一人都拥有一张“面孔”。她们既不坚强也不可怜，只是每个人的行为、生活和人生都存在“理由”。

《无家可归的女性》打破了传统流浪者研究以男性为中心的框架，不仅揭露了女性流浪现象背后的结构性隐痛，更以细腻的笔触呈现了她们如何在性别规范与福利制度的夹缝中求生，以及，她们自身的意志与主体如何得到阐述。

（半岛全媒体记者  孟秀丽）