马年说马！看齐鲁大地上的马影翩跹，喜气洋洋~

丙午马年，风拂齐鲁，千骏腾跃的氛围正漫过这片土地千年的文脉肌理。从先秦“千乘之国”的战马蹄声，到新春庙会上的竹马翩跹，从匠人指尖的非遗巧作，到文人笔墨间的诗文咏叹，马以忠诚为骨、奋进为魂，陪着齐鲁先民耕耘沃野、驰骋疆场，也陪着这片土地历经沧桑、焕发新生。

民俗庆马年

民俗是一个地域文化的“活化石”，是先民们在长期生产生活中沉淀的经验与习惯。在山东的民俗里，马不是遥远的历史符号，而是藏在岁时流转中的烟火气息，是先民们对生活的期盼、对吉祥的向往。马的意象深度融入岁时节庆、人生礼仪等各类民俗活动之中，深深扎根在每一代人的记忆里。

山东民俗中的马，最先登场于岁末年初的新春庆典，成为连接旧岁与新年的吉祥符号。小年辞灶的仪式上，除了供奉糖瓜，人们还会准备草料、豆子摆放在灶门口，意在喂饱灶王爷的坐骑，祈求灶王爷“上天言好事，下界保平安”，让骏马载着福祉，护佑一家人来年顺遂安康。这种看似简单的仪式，既承载着先民对神灵的敬畏，也将马的忠义与吉祥寓意，融入最朴素的烟火祈愿之中。

贴春联是新春不可或缺的习俗，红底墨字的春联往门框上一贴，年味儿便扑面而来。而马年的春联，多以“马”为核心意象，或抒家国之愿，或寄生活之盼，“骏马奔腾开胜景，春风浩荡展宏图”“马到成功添吉庆，人逢盛世享安康”……红纸黑字，笔力遒劲，寄托着人们对马年顺遂、家国兴旺的美好祝愿。

而正月里的山东街巷，也是马影翩跹、喜气洋洋，与马相关的民俗展演，成为新春一大热闹的风景。潍坊昌邑小章“跑竹马”是山东最具代表性的与马相关的民俗表演，作为省级非物质文化遗产，这项习俗流传至今已有数百年历史。相传“跑竹马”起源于元朝，代代相传中逐渐形成了固定而规范的表演程式。表演以九人九马为核心，配以武术队、旗手及锣鼓乐队，总人数达百余人，内容模仿古代行军布阵，融合戏剧程式、舞蹈动作及武术打斗，阵容庞大、气势十足，打斗念唱一应俱全，传递出浓浓的节庆喜庆氛围，成为当地百姓节日庆祝、传承民俗、凝聚情感的核心载体。

匠心塑骏型

非遗是匠人精神的传承，更是一个地域文化底蕴的生动体现。在山东，众多非遗技艺中，马的意象始终是匠人们钟爱的创作题材，从各地剪纸，到花饽饽、盐雕，匠人们以匠心为笔，以技艺为墨，将马的模样、马的精神，融入一剪一刀、一锤一凿之中，让非遗在马年焕发出别样光彩，也让马的精神通过指尖技艺，代代相传，生生不息。

剪纸作为山东最具代表性的民间非遗手工艺之一，兼具艺术性与实用性，且在长期传承中形成了各具特色的地域风格，彰显着不同地区的技艺特色与审美追求。东营区剪纸艺人耗时半年精心创作的8.5米长《百骏图》剪纸作品，是剪纸艺术与马文化深度融合的经典之作，艺人匠心独运，整幅作品气势恢宏，方寸之间尽显纤毫之妙，108匹骏马形态各异，既生动展现了马的力量与神韵，又寄托了对祖国繁荣、人民幸福的美好祝愿。济宁任城的剪纸艺人则追求“剪纸有魂，骏马如生”的创作理念，注重捕捉马的灵动姿态与精神神韵，一张红纸、一把剪刀，在匠人的手中流转翻飞，便能裁刻出呼之欲出的骏马形象，线条流畅自然、细节栩栩如生，将新春的喜气与艺术的精妙完美融合。

东营非遗花饽饽，承载着黄河三角洲地域独有的民俗手艺，在马年新春被匠人们赋予了崭新的生命意象。手艺人将生肖马的灵动神韵，巧妙融入传统面艺，打造出葫芦马、马上暴富、骏马送福等系列造型。每一件作品都细致精巧、形神兼备，既坚守着东营本土世代相传的面点制作古法与民俗底蕴，又以鲜活的生肖意趣贴近生活，用一笼笼热气腾腾的非遗面点，把祝福揉进肌理，将年味藏于形态。

滨州无棣的渤海湾盐雕，充分利用本土海盐资源，将盐雕技艺与马年生肖文化相结合，创新制作出“马踏祥云”等系列盐雕工艺品，广受欢迎。这些盐雕马遇水不化，温润如玉，造型吉祥，做工精致，将当地独有的民俗风情与地域特质巧妙融合，展现了盐雕艺术的独特魅力。这些盐雕作品不仅可长期保存，还拥有释放负氧离子、净化室内空气的环保功能，这种就地取材的智慧与吉祥寓意相结合，让“盐雕马”迅速走俏春节市场，成为了独具特色的海滨非遗年礼。

文心绘骏姿

山东是文化大省、礼仪之邦，更是文学艺术的沃土。自先秦以来，无数文人墨客、艺术大家扎根齐鲁，挥毫泼墨，吟诗作赋，而马，这一充满力量的意象，始终是他们笔下的宠儿。从《诗经》中的牧马赞歌，到典故传说中满含智慧的趣事，再到文物中诸多的马元素，马的形象在山东文化中不断丰富、不断升华，成为承载家国情怀、彰显精神风骨的文化图腾。

山东文学艺术中马的意象，最早可追溯至先秦时期，《诗经·鲁颂·駉》便是中国文学史上最早的咏马诗之一，这首诞生于山东曲阜一带的诗歌，以雄浑的笔墨，描绘了鲁国牧马的盛况。“駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有驈有皇，有骊有黄，以车彭彭。思无疆，思马斯臧。”诗歌语言古朴雄浑，节奏明快有力，时隔两千余年，仍能让人感受到骏马奔腾之势与当年鲁国的强盛之态。

先秦时期山东的历史典故中，也不乏马的身影，“田忌赛马”“伯乐相马”便是其中的经典。“田忌赛马”的故事发生在齐国临淄，齐国大将田忌与齐威王赛马，在孙膑建议下，采用“下驷对上驷、中驷对下驷、上驷对中驷”的策略反败为胜。这个故事不仅展现了孙膑的智慧，更凸显了战马在齐国这个“千乘之国”的重要地位。

另一个典故“伯乐相马”，亦与山东渊源深厚，传说伯乐为春秋时期郜国人（今山东成武），他善于识别千里马，被秦穆公封为“伯乐将军”，负责主持秦国马政。其名取自神话中掌管天马的星官，是中国古代相马术的奠基者。韩愈“千里马常有而伯乐不常有”的名言流传千年，成为发现人才、珍视人才的象征。

除此之外，山东的文物中，也藏着许多马的形象，成为马文化与绘画、雕塑艺术融合的重要实物佐证。聊城中国运河文化博物馆里的东汉彩绘陶马，以泥质灰陶模制而成，线条柔韧婉转，色彩搭配和谐，虽历经千年岁月，仍隐约透出昔日华光，展现了马在汉代运河文化中的重要地位；孔子博物馆里的战国黄玉马，是国内出土的第一件战国圆雕玉马，制作者以阴线刻与浅浮雕的技法，细致刻画出马的双眼、口、鼻、双耳及鬃尾等细节，黄玉马面部呈温润青黄色，胸、臀、尾等部位则巧用棕褐色沁斑，以“俏色”工艺精妙还原出皮毛的色泽与纹理，通体温润，线条简练，兼具鲜明的时代特征与灵动的艺术美感，成为镇馆之宝；平阴县博物馆藏的战国云纹铜马，昂首端立，躯体健壮，造型栩栩如生，周身还雕饰云纹，象征着高升如意，是国家一级文物，见证着马在齐鲁历史长河中驰骋疆场的千年风华。

万里可纵横

马年说马，说的正是齐鲁大地上绵延千年的马文化传承与精神根脉。齐鲁大地上的马文化，超越了具体的形态与载体，深深扎根于这片土地的肌理之中，浸润在百姓烟火与人文底蕴之间。它在日常起居的细碎期许里，在匠人手作的非遗坚守中，也在笔墨书香的精神滋养内，是一代代山东人对美好生活的向往，是匠人匠心的薪火相传，更是齐鲁文脉绵延不绝的鲜活注脚。这份文化印记，历经千年时光淘洗，在时代浪潮中生生不息、历久弥新，勾勒出独属于齐鲁大地的马文化长卷。

时至丙午马年，这份镌刻在齐鲁血脉里的骏马精神，依旧在大地间流转传承。它激励着万千齐鲁儿女以骏马为志，葆有一往无前的闯劲、奋勇争先的干劲，在新时代的壮阔征程上策马扬鞭、砥砺前行，书写出齐鲁大地更加璀璨夺目的时代华章。

（大众新闻记者 田可新 实习生 匡丽君）