300元每小时的“共享儿女”引热议，陪伴父母也能外包？

花钱请一个年轻人陪父母聊天、散步、购物，甚至替自己给父母过结婚纪念日。这种听起来有些新鲜的服务，正在进入人们的生活。

据封面新闻报道，1996年出生的小魏专职为老人提供情感陪伴，每小时收费300元。付费下单的客户多为异地工作的“70后”“80后”子女或是“90后”孙辈。老人自身大多不愿为此花钱，子女下单，用来弥补无法贴身尽孝的遗憾。

所谓“共享儿女”，是将儿女的陪伴，变成一种可以购买的社会服务。有人觉得这是一门生意，有人认为这是对传统孝道的冲击，也有人从中看到了老龄化社会的现实需求。不同的看法背后，其实都指向，当子女无法时刻陪在父母身边，老年人的精神需求该由谁来满足？

魏振羽正在陪老人聊天（魏振羽供图）

过去谈养老，人们容易想到吃饭、穿衣、看病、护理等具体需求。这些问题依然重要，但随着生活水平提高和家庭结构变化，老年人对精神陪伴的需求也越来越难以忽视。

子女在外地工作，节假日才能回家，平时只能打打电话。对一些老人来说，找个人说说话、出门时有人陪着、遇到麻烦时有个年轻人搭把手，都是实实在在的需求。

过去，这些需求大多被视为家庭内部的事情。如今，“共享儿女”尝试把这部分需求从家庭内部带到社会服务领域，让陪伴也成为一种可以被购买的服务。

这并不意味着亲情可以明码标价。恰恰相反，正因为亲情无法简单地用金钱衡量，市场才需要找到一种合理的边界，哪些事情可以由专业服务者代劳，哪些责任仍然必须由家庭承担。

2023年3月27日，新疆老年开放大学的学员在声乐课上学习。 新华社记者 郝昭 摄

“共享儿女”的价值，不在于替代儿女，而在于帮助那些暂时无力亲自陪伴父母的人，弥补现实生活的缺口。花钱请一个人，可以陪老人聊天、购物、散步，可以帮助老人使用智能手机，也可以陪同老人就医、代办事务。

这些服务能够解决现实困难，却无法代替子女对父母长期的关心，以及在重大事情上承担责任的义务。有些人因为工作繁忙，便认为付费找人陪父母就算尽了孝心，显然误解了这项服务的意义。反过来，如果只因为这项服务具有商业属性，就认定这种做法有违孝道，同样忽略了现实生活的复杂性。

这项新服务还让人看到，老年人的精神需求正在成为一项值得认真对待的社会需求。过去，一些人习惯将老人孤独视为家庭私事，觉得只要衣食无忧、身体有人照顾，养老问题便解决了。但一个人需要的，不只是活下去的条件，还有与他人交流，参与社会生活的机会。

2024年11月5日，北京市朝阳区水锥子小区的老年人们在福寿苑养老驿站文化活动室里排练文艺节目。 新华社记者 李欣 摄

老年人的孤独有不同成因，有的是子女长期不在身边，有的是伴侣离世，有的是身体衰弱、社交圈缩小，还有的与长期缺乏社会交往有关。不同处境需要不同的支持方式，单靠市场化服务很难解决全部问题。

这也意味着，养老服务不能只盯着市场上有哪些生意可做，还要考虑哪些需求能够通过社区和公共服务得到满足。

与临时接单相比，社区志愿服务、邻里互助和常态化探访更容易形成稳定的关系，也有利于及时发现老人生活中的异常情况。社区工作人员、志愿者、社会组织和专业养老机构可以各司其职，让老人既能获得必要的生活照料，也有机会参与公共活动、维持日常交往。市场服务与公益服务并不矛盾，前者满足多样化需求，后者为缺乏资源的老人提供基本支持，二者共同构成更有韧性的养老服务网络。