小馆藏大珍｜残佛藏初心，北朝明道寺窖藏造像的千年守护传奇

乱世藏风骨，残像见初心。在临朐县博物馆的佛造像展厅，三百余尊残缺斑驳的青石佛像静静伫立。它们缺首断臂、彩褪金消，却藏着一段南北朝乱世里，最温柔也最虔诚的守护故事。这批沂山明道寺北朝彩绘佛造像窖藏，不是破败的残石，而是古人敬佛护佛、坚守信仰的千年见证。

时光回溯南北朝，彼时华夏大地战火连绵、政权更迭频繁，却是佛教在齐鲁大地的鼎盛之年。沂山自古为齐鲁名山，山林清幽、香火兴盛，北魏至隋代，山间寺院林立、梵音缭绕，造像祈福之风蔚然成风。无数匠人踏山而来，以青石为料、以匠心为笔，雕琢出万千佛菩萨造像，安放于寺院庙堂，供世人朝拜祈福。

从北魏正光元年（520年）至隋大业三年（607年），明道寺及周边寺院造像不绝，造就了形制精美、风格典雅的青州样式佛造像。彼时的造像面容温婉圆润、衣纹舒展流畅，阶梯式密集褶纹灵动飘逸，菩萨造像宝冠璎珞、风姿绰约，且通体彩绘贴金，庄严华美、气象万千。

可盛世香火难抵乱世风霜。北朝末年，战乱频发、世道动荡，加之朝代更迭、法难四起，山间古寺屡遭损毁，无数精美佛造像惨遭破坏，散落荒山野岭、泥土沟壑之间。昔日庄严圣像，或身首分离、或肢体残缺，无人问津。

唐时，游方僧人觉融、守宗云游至沂山明道寺遗址，目睹遍地残佛，心生悲悯。在佛门信仰中，佛像即便残破，亦是法身所寄、舍利所藏，万万不可弃置荒野、任其蒙尘。两位僧人遂发宏愿，散尽毕生衣钵积蓄，四处募资奔走，决心为三百余尊残佛寻一处安稳归宿。

众人同心、共护圣像，四方僧俗纷纷响应，合力开凿地宫、修建舍利塔。古人怀着极致的虔诚，将千余块残造像有序分类、规整安放：小型佛头、佛躯置于上层，厚重背屏、躯干残石铺于底层，所有佛头皆贴墙朝下安放，庄重肃穆、谨遵仪轨。最终，三百余尊残佛尽数瘗藏地宫，举办法会、永世供养，并刻立《沂山明道寺新创舍利塔壁记》，铭记这段护佛往事。

1984年，考古工作者在沂山上寺院村明道寺遗址，唤醒了这座沉睡千年的佛藏地宫。这批重见天日的造像，跨越北魏、东魏、北齐、隋代近百年时光，留存13件纪年题记、4件干支题记，年代脉络清晰、精准可考，成为北朝佛造像断代研究的标准器物。尤为珍贵的是，部分造像残留千年彩绘、贴金残痕，独特的卢舍那法界像，将天地万物、佛法奥义镌刻于佛身，是北朝佛教思想与雕刻艺术的巅峰之作。

不同于世人认知中“窖藏造像皆因毁佛运动”的定论，明道寺窖藏是主动护持、虔诚供养的产物。乱世之中，世人无力保全盛世梵宇，却以最赤诚的初心，为残破圣像守住一方安宁。

千年之后，残佛归馆、梵音永续。临朐博物馆中，这些带着伤痕的造像，比完整的珍品更有力量。它们见证了北朝齐鲁佛教的鼎盛风华，铭记着乱世僧俗的虔诚坚守，让一段温柔护佛、薪火相传的千年往事，永远留在沂山弥水之间。

（大众新闻记者 傅欣迎）

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