如轼说｜苏轼的24节气 ⑮ 惊蛰：谁与春工掀百蛰

    惊蛰，是春季的第三个节气，反映着自然界生物受节律变化影响而萌发、生长的状态。我国古代天文历法，依据太阳黄经度数定节气，即在一个为360度圆周的“黄道”上划分为24等份，按黄经度数编排，每15°为一个节气。斗指丁，太阳到达黄经345°，为惊蛰节气，约于阳历3月5日至6日之间交节，标志着仲春时节的开始。

　　西汉戴德《大戴礼记·夏小正》曰：“正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”元代吴澄《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”

　　惊蛰的标注性特征是春雷初动，百虫启蛰，万物复苏萌发。

　　北宋治平二年（1065）二月，苏轼任凤翔府签判职满还朝，判登闻鼓院，召试秘阁，入三等，除直史馆，与时任尚书郎的柳瑾（子玉）和诗唱酬。柳瑾的儿子柳仲远与苏轼堂妹为婚，算起来，两家是姻亲。柳瑾是庆历二年（1042）与王安石同榜进士，从年龄上看，年长苏轼二十多岁，在《次韵柳子玉见寄》中，时年30岁的苏轼先点明春雷细雨的仲春气候，然后以极谦和的语气邀请这位长者交游。

薄雷轻雨晓晴初，陌上春泥未溅裾。

行乐及时虽有酒，出门无侣漫看书。

遥知寒食催归骑，定把鸱夷载后车。

他日见邀须强起，不应辞病似相如。

　　一阵轻雷细雨过后，早上天气放晴，路上的春泥还溅不到春衫的衣襟上。苏轼与柳瑾约定，虽然现在离寒食还有不短时间，但届时一定要把酒壶带到车上，准时赴约，不要像司马相如一样称病不见啊。

　　熙宁六年（1073）正月二十一日，担任杭州通判的苏轼病后，邀请杭州知州、好友陈襄（述古）往城外寻春。查《中华通历·宋辽金元卷》知悉，由于上年闰七月，立春在腊月二十日，正月二十一日这一天，正是惊蛰首日。

屋上山禽苦唤人，槛前冰沼忽生鳞。

老来厌逐红裙醉，病起空惊白发新。

卧听使君鸣鼓角，试呼稚子整冠巾。

曲栏幽榭终寒窘，一看郊原浩荡春。

　　惊蛰日，屋上鸟啼声声像呼唤人们出游，池冰消融，水波泛动如片片鱼鳞闪现。38岁的苏轼说自己已经厌倦了和尤伶日日笙歌日日醉，听到陈太守即将出行的击鼓声，连忙起床，整冠著服。城里的曲栏幽榭是多么逼仄，郊原上，一派浩荡春风春色！

　　惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力，呈现出一片欣欣向荣的景象。苏轼的“一看郊原浩荡春”，堪称描述惊蛰后大地一派欣欣向荣景象的神来之笔。

　　元丰元年（1078）十二月，时任徐州知州的苏轼赴雾猪泉祈雪，在次韵徐州教授舒焕（尧文）诗中，苏轼不但期盼“行看积雪埋厚牛”，更展望来年春天，留下另一句刻画惊蛰的金句：“谁与春工掀百蛰”。苏轼把能使万物滋长的春天拟人化为春工，引用《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振”，比喻冬眠于地下的各种虫类都会被春天唤醒！

　　果然，元丰二年（1079）正月二十九日，苏轼便约十位同僚游徐州城外、泗水河畔的桓山，以“春水满四泽，夏云多奇峰”为韵，分韵作诗唱酬。由于上年为闰正月，本年正月小，正月最后一天为二十九日，乃二十六日惊蛰后第一候的第三天。《苏轼全集校注》等权威版本，根据晦日想当然推算此诗作于正月三十日，与《中华通历》不符。

　　分得“泽”字韵的苏轼作诗记述是日景色及畅游过程。

东郊欲寻春，未见莺花迹。

春风在流水，凫雁先拍拍。

孤帆信溶漾，弄此半篙碧。

舣舟桓山下，长啸理轻策。

弹琴石室中，幽响清磔磔。

吊彼泉下人，野火失枯腊。

悟此人间世，何者为真宅。

暮回百步洪，散坐洪上石。

愧我非王襄，子渊肯见客。

临流吹洞箫，水月照连璧。

此欢真不朽，回首岁月隔。

想像斜川游，作诗寄彭泽。

　　惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节。苏轼未见黄鹂鸣叫花间，也印证此日尚未进入到惊蛰第二候，但是时已是春水荡漾，水鸟翅膀击水发出拍拍声响。

　　元丰四年（1081）正月二十日，经历乌台诗案，由食禄二千石的知州，被责降、贬谪黄州的苏轼已经46岁了。是日，他前往岐亭，郡人潘丙、古耕道、郭遘将他送至城东禅庄院方别。由于上年闰九月，本年惊蛰日为正月十八日。苏轼赋诗谈起此景此情。

十日春寒不出门，不知江柳已摇村。

稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。

数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。

去年今日关山路，细雨梅花正断魂。

　　十天春寒未出门，不知道江边柳树已摇曳发芽，山谷中发出流冰融化的声音，原野上一望无际的新草已经覆盖去岁野火烧过的旧痕。几亩荒僻的田园、半瓶浊酒的日子里，不禁想起去年此时来黄州路上的细雨梅花。

　　苏轼赴岐亭，是拜访自己的好友陈季常，去年来时路上，就曾在他家逗留畅谈赋诗，今年的心情显然比去年好了很多。二十二日，苏轼在岐亭道上，又见梅花开，遂赋诗和陈季常谈笑。

蕙死兰枯菊亦摧，返魂香入岭头梅。

数枝残绿风吹尽，一点芳心雀啅开。

野店初尝竹叶酒，江云欲落豆稭灰。

行当更向钗头见，病起乌云正作堆。

　　元丰八年（1085）十二月，50岁的苏轼，被官复朝奉郎、知登州知州，五日后旋即被朝廷召唤，是月回到京师。他看到宋初九僧之一的画僧惠崇所作的《春江晚景图》，作题画诗二首。

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

　　苏轼由画中回归的大雁联想到自己，产生共情，又想到自己刚从“地近北虏，号为极边”的登州冒雪还朝，在新年的春天里归来才半月有余。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　在这首题画诗中，奔放的诗意折射苏轼此时心情之愉悦，由于原画已佚，苏轼对画中景物的诗意表达，亦描绘出北宋江南惊蛰后一派春情风物，更可谓千古名篇。

　　这里有一则趣闻，清人毛奇龄在《西河诗话》中说，自己与汪懋麟论宋诗，认为“春江水暖鸭先知”不如唐人的“花间无路鸟先知”，觅路在人，先知在鸟。而水下之物，皆知冷暖，知水暖未必是鸭先，难道鹅感知就比鸭晚吗？后来，清人为此争论不休。

　　还是钱钟书先生一言点醒“杠精”。他在《谈艺录》中说，一定是惠崇画中有桃竹芦鸭等物，所以苏轼才一一写了一个遍。（注：封面图：春天的乐章 作者孙誓曼）

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