《桃花依旧笑春风》文侯保军

桃花依旧笑春风

文/侯保军

“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”唐代诗人崔护的这首诗，宛如一把精巧的钥匙，轻轻开启了记忆的闸口，让我不由自主地想起故乡，想起故乡河堤岸边那片灼灼其华的桃林 ，仿佛能看见那扇古朴的柴扉，以及桃花树下少女嫣然的笑靥。她站在故乡河畔的桃林里，也在诗人的笔触下，在三千年前《诗经·桃夭》的悠悠吟唱中：

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

……

我的故乡坐落在汶水之畔，那里有处名为神滩的巨大沙丘，生长着一片桃林与松树，承载着我记忆深处最温柔的时光。儿时三月，桃林迎来盛景，大片桃花肆意盛放，恰似天边绚丽云霞倾洒人间，将整个河岸装点得如梦幻之境。微风拂过，花瓣似粉霞纷纷飘落，落入汶河潺潺流水中，随着悠悠河水远去，携着春天独有的馥郁芬芳与无尽浪漫。那时，父亲常带着我和妹妹，在春日里漫步桃林。一朵朵桃花，恰似天边云霞飘落，粉白交织，娇艳得让人心醉。花瓣在微风中轻轻颤动，就像灵动仙子翩翩起舞。有的花朵全然盛放，毫无保留地展露自身的美，嫩黄花蕊在阳光轻抚下闪烁微光；有的则半掩娇羞面容，像在与我玩捉迷藏，微微张开的花瓣，仿佛在悄声诉说春天的秘密。妹妹扎着羊角辫，穿着花兜兜，如欢快的小鹿在桃花丛中穿梭，她那粉嫩的笑脸，恰似鲜嫩的桃花。

父亲在桃林里唱起《在那桃花盛开的地方》，歌声悠悠穿过桃林，在朵朵桃花间萦绕回荡，竟生出余音袅袅的美妙回音。父亲笑着说我是天宫蟠桃园里的孙猴子，妹妹是天上采桃的小仙女，而他自己则是天上的太上老君。

满树桃花粉白相间，花朵密密匝匝簇拥在一起，沉沉地压弯了枝头。有的花瓣完全展开，尽情展露嫩黄的花蕊；有的还是花骨朵，饱胀得仿佛下一秒就要破裂。春风吹过，花瓣簌簌飘落，仿若一场烂漫花雨，空气中弥漫着若有若无的甜香，那是独属于春天的迷人芬芳。我站在这花雨之中，满心都是欢喜，伸手接住一片片花瓣，那一刻，仿佛握住了整个春天。那时的我，天真单纯、无忧无虑，这片桃花林就是我心中的仙境，是少年时光里最美好的回忆。

父亲本是教师，对古典诗词造诣颇深。漫步桃林时，他吟诵起白居易《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来 。”人间四月，繁花渐渐凋零，大地褪去浓妆，只剩一抹浅淡绿意。父亲在这寻常的时节里，满心都是对春天的眷恋与不舍。那渐渐远去的春光，犹如一场抓不住的美梦，让人徒生怅惘。可这山寺的桃花却像是春天迷路后偶然的停留，与山下已然消逝的春光相比，这儿的桃花宛如被时光遗忘的珍宝，独自演绎着春的故事。

父亲还吟诵李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，苏轼的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。

……

在那片艳若云霞的桃林里，我的青春邂逅了一场如梦幻般的单相思。那飞扬的乌黑长发，桔红色的倩影，苹果般红润的脸蛋，丹凤眼，柳叶眉，我的青春岁月为那个桃林里的身影而暗自神伤、默默暗恋。后来长大才明白，那片故乡的桃林，只能在梦中寻觅，难以成为现实。

时光悠悠流转，如今的我也常舞文弄墨，在春日里研读有关桃花的诗文。

明代画家唐寅的《桃花诗》别具一格：

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

桃花坞，仿若一处与世隔绝的梦幻之地，那里有一座桃花庵，恰似尘世之外的世外桃源。庵中住着的桃花仙人，正是唐寅自比。在这片桃花的天地里，他亲手种下桃树，看着它们从幼苗成长、开花、结果。桃花于他而言，不只是自然美景，更是他生活的寄托与心灵的慰藉。“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年”，花前静坐，花下酣眠，唐寅的日子就在这半醉半醒间缓缓流淌。清醒时，他静静欣赏桃花的娇美，感受微风轻拂花枝的温柔；沉醉后，便在花下安然入睡，任由梦境与花香相互交融。日复一日，年复一年，时光在桃花的开落间悄然流逝，他却沉醉其中、甘之如饴。这份对时光流转的淡然从容，对平凡生活的热爱眷恋，正是他内心宁静的生动体现。他不为世俗的忙碌与喧嚣所扰，只愿沉浸在这桃花与美酒相伴的世界里，享受属于自己的那份悠然惬意。

在世俗的道路上，唐寅不愿为功名利禄而奔波忙碌，更不愿向权贵低头折腰。他宁愿在桃花与酒的陪伴下度过一生，也不愿在车马前卑躬屈膝。“若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲”，他以一种豁达超脱的心态看待贫富差距，这份从容淡定，不禁让我想起李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，唐寅以幽默而自信的姿态回应世人的不解。世人大多被功名利禄蒙蔽双眼，看不穿人生的真正意义。“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”，曾经风光无限的五陵豪杰，如今他们的坟墓早已淹没在历史的尘埃之中，无花无酒，只剩被开垦为田地的荒芜。这一景象深刻地揭示了富贵荣华的短暂与虚幻，唐寅看透了这一切，所以他选择坚守自己的内心，在桃花与酒的世界里找寻永恒的价值。

唐寅的《桃花诗》，是他人生态度的真实写照，也让我懂得要学会在平凡生活中发现美好，坚守内心的宁静与自由，以豁达的心态面对人生的起起落落。

思绪飘飞间，我又想起陶渊明的《桃花源记》：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林……

陶渊明笔下的桃花源，是人们对安宁祥和生活的美好向往。其实，每个人心中都有一片艳红的桃花，都有自己的桃源梦。我们心中的桃源，是在纷繁复杂的世界里，寻觅一处心灵的栖息之所，远离尘世的纷扰喧嚣，守护内心的一方宁静，让生命在简单纯粹中绽放出绚丽光彩。

身处纷扰喧嚣的现代社会，快节奏的生活如同高速运转的机器，将人们卷入物欲的漩涡。人们在追名逐利中，让心灵疲惫不堪。然而，在灵魂的深处，总有一处柔软的角落，留给心中那片艳红的桃花。它可能是午后的一杯清茶、一本好书；可能是夜幕降临时，与家人围坐在一起的欢声笑语；也可能是置身于大自然中，听风、看云、赏雨的那份悠然自得。这桃源，无关物质的丰裕与否，而是内心的宁静与满足，是在纷繁世界里寻得的一处心灵栖息地。

三国时期著名军事家诸葛亮在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”静，是内心的沉稳笃定，是不被外界干扰的坚守。唯有在宁静之中，我们才能摒弃浮躁，洞察自己的内心，修养身心，滋养品德。淡泊，则是对名利的淡然处之，只有不被虚荣蒙蔽双眼，才能明晰自己真正的志向。

古往今来，无数仁人志士用行动诠释着对宁静与淡泊的执着追求。庄子拒绝出仕为官，逍遥于天地之间，以鲲鹏自比，追求精神的自由与超脱；梭罗远离城市的繁华喧嚣，独居瓦尔登湖畔，在简单质朴的生活中，聆听自然的声音，思索生命的真谛；杨绛先生一生历经风雨沧桑，却始终坚守内心的宁静，在文学创作与翻译中，沉淀智慧，留下无数佳作。他们深知，真正的富足并非物质的堆砌，而是内心的充盈与安宁。

心中有桃源，何处皆安宁；守静以修身，致远自有时。让我们怀揣着对宁静生活的向往，带着淡泊明志的智慧，在人生的道路上稳步前行，找寻属于自己的那片精神乐土。

桃花依旧笑春风，桃花源，是每个人心灵深处的美丽圣地。

作者简介：侯保军，男，70后，居泰安大汶口，十九岁发表文章，山东作家协会会员，中国散文学会会员，泰安市书画会员，泰安岳岱岳区美术家协会会员。作品见《北京文学》《散文选刊》《海外文摘》《中华文学》《散文百家》《时代文学》等