如轼说｜扪虱谈：这首刷屏的《槐花》诗，藏着苏轼绝无可能的新认知

槐林五月漾琼花，郁郁芬芳醉万家。

春水碧波飘落处，浮香一路到天涯。

每到五月，网上一些自媒体公众号就会以苏轼之名，把这首《槐花》诗精准投喂给众粉丝，拉动网友情绪价值，从而赢得一波又一波不菲的流量。

先说结论。此诗绝无可能为苏轼创作。

在苏轼的植物世界里，“槐书写”异常丰富。据《苏东坡全集》检索，苏轼一生所涉槐诗文共计三十多篇次，更有像《三槐堂铭》那样入选《古文观止》等的名篇佳作。其中，描写槐花的共有两处。一是《和董传留别》。在那句广为人知的“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”之后，便是“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。”诗称赞董传虽着粗衣劣布，但满腹经纶显现出高贵的气质，寄语他尽快从与老儒清谈过“烹瓠叶”般日子里走出来，驱使自己投身赶考举子的队伍中去。二是据《石林诗话》收入的一句联语：“槐花黄，举子忙；促织鸣，懒妇惊。”显然，苏轼对槐花的描写，均与科举有关，具体到槐花的颜色，则点明为黄色。

中国古代文人墨客咏颂的槐树，也称国槐、家槐，别称玉树。《三辅黄图·汉宫》有云：“甘泉谷北岸有槐树，今谓玉树。”自周代以来，先人种槐、用槐、赏槐、敬槐、护槐、爱槐、咏槐，已经凝结成中华民族厚重而广博的槐树文化。

国槐的花，开在枝条的顶端，为较大的圆锥花序，花序长度能到30厘米，为典型的蝶形花，颜色为黄绿色，几乎没有香气，果实是胖胖的荚果，民间多称之为“槐豆”。

国槐花期公历七八月间。由于自唐宋起，科举考试的乡贡、解试在农历八月举行，又称“秋试”，因考场多临宫殿旁门，又有“秋闱”之名。故常以槐指代科考，考试年头称“槐秋”，举子赴考称“踏槐”。此时恰槐树花开时节，因此，槐花又被视为应天顺意的科第吉兆。

国槐及花果形态、用途，李时珍《本草纲目》有明确记述：“其木树坚重，有青黄白黑色。其花未开时，状如米粒，炒过煎水，染黄甚鲜。其实作荚连珠，中有黑子，以子连多者为好。周礼：秋取槐、檀之火。”

槐花和槐的果实能制成染料染布，槐豆能制酱油、醋等。槐叶可作槐叶饼，即槐叶冷淘，一种凉食，用面与槐叶、水等调和，切成饼、条、丝等形状，煮熟，用凉水汀过后食用。

宋人也和今人一样，喜欢把槐叶、槐花作为食材。

与苏轼同时代的苏颂，在《图经本草》记载：“初生嫩叶可炸熟，水淘过食。亦可作饮代茶。或采槐子中畦中，采苗食之。”苏轼在《二月十九日携白酒、鲈鱼过詹使君，食槐叶冷淘》诗中留下“青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。醉饱高眠真事业，此生有味在三余”的名句。

由此可见，托名苏轼之作的那首《槐花》诗，与苏轼时代的槐树，花期对不上，花色对不上，花香对不上，固绝无可能为古诗。

《槐花》诗描述的槐，开在公历五月，花色为白色，花香浓郁，当为刺槐。

刺槐，又名洋槐，它每年四月底五月初盛开，一串串白莹莹的花挂满枝头，散发着沁人心脾的香气。这种槐花不仅可以生吃，还能够蒸菜、包饺子、炒鸡蛋、酿造蜂蜜等。

刺槐原产北美洲，十七世纪被引入欧洲，十九世纪末、二十世纪初才由德国引入山东胶州栽培，因由西洋引进，故百姓称之为洋槐，其叶柄上有刺，又叫刺槐，为与之区别，中国土生土长的槐树被称为国槐。由于其易繁殖、花芬芳等特点，新中国成立后，刺槐被广泛种植为观赏林、行道树。因此，生活在北宋的苏轼，是断然写不出对这种槐树新认知的！

结合具体诗文推论，《槐花》诗的作者，估计为近年来以网为媒的初级诗歌爱好者，其“春水”等句子，与时令不符，通篇场景营造也较为生硬、夸张。

或为谋求广为人知、或被自媒体托名苏轼以博取流量，这首诗就这样以讹传讹，被越来越多网友误信为苏轼所作，并且开始被百度百科、AI智能问答等信以为真。这种假托先贤圣哲、位高有德者论述以强调重要性的做法，被庄子称为重言，这也是几乎每个文化名人都难免遭遇的网络袭扰。例如，最近诺贝尔文学奖得主莫言就对假托其名的所谓莫言金句在线打假，称：“这些话确实不是我说的！”

苏公躺枪，九泉之下，已不能自辩，作为传播苏轼文化的“如轼说”公众号，当与广大坡迷苏粉一道，为之去伪存真.也惟愿广大网友,不人云亦云：

国槐入古诗，刺槐今人食。

此槐非彼槐，认知当如是。

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